10月31日星期天早上,朝天宮前面的中山路非常熱鬧,一次出現了三十六尊千里眼、順風耳將軍。
根據莊儀團理事長蔡煌明指出:農曆十月為王爺誕辰,台灣各地都有舉辦「迎王爺」的習俗,北港鄰近鄉鎮更有「要迎王爺公,先請北港媽」的俗諺,北港朝天宮為歡迎各村落迎請媽祖前去作客,都會由千里眼、順風耳將軍隨駕。以往將軍都是個別前往,今年莊儀團為迎接五年一度雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安宮五年千歲科年建醮,特別在農曆十月前夕,舉辦大會師,讓來自全國的信徒欣賞北港朝天宮的千里眼、順風耳將軍
三十六尊千里眼、順風耳將軍從莊儀團會館集合出發
在鑼聲的前導下,將軍逐一前進
威風凜凜的大步前進
莊儀團的前導車
最前面的是獨角、青臉、開口的順風耳(水精)將軍
再來是雙角、紅臉、閉口的千里眼(金精)將軍
這一對將軍是第一代的將軍,由石晉朝先生製作
北港地方傳說,水精將軍一開口就喝水,有北港溪的水隨便他喝也喝不完,所以祂開口沒關係。但金精將軍吃金,如果開口,那就慘啦,再多的金子也不夠他吃,所以要請祂閉嘴。
這三個民眾看得好入神
進到廟庭
將軍們排排站,架勢十足
從上面兩張相片,你可以看出將軍的臉型有些不同嗎?
三十六尊將軍,在朝天宮前廣場一字排開的畫面,成為百年難得一見的盛況。
北港人對「千里眼、順風耳」將軍特別尊崇,祂們又稱為「金精、水精」將軍,是媽祖的駕前先鋒。為什麼北港人對「千里眼、順風耳」將軍特別尊崇呢?北港對兩位將軍有不少的傳說和神蹟。我在古籍中,找到了《雲林縣采訪冊》,書裡記載了兩位將軍護衛北港的神蹟。書裡是這麼記載的:
相簿內的這兩頁文字較清楚,貼來文章中就變模糊了,怎麼會這樣?
我把部分的內容翻譯成白話,讓大家更容易了解:
……清同治元年(西元1862年)顯聖退賊的事。先是在正月十五日,北港居民迎神轎到到廟庭,簥擔忽然飛起【查字典,「簥」是古代一種大管的樂器,但在這裡意思不通,我覺得簥擔應是神轎的轎棍】,豎立在神桌上大大的書寫:「今夜子時速以黑布製旂【同「旗」字】二面,各長七尺二寸、闊三尺六寸,上書『金精、水精大將軍』字樣,立吾廟庭左右。」居民看見神明顯示異象,恭敬謹慎的製作準備好,但是不知有什麼用途。
等到戴萬生造反【三月初九】,北港居民惶惶不安,聚在一起商議,不能決定要怎樣做,於是一起到媽祖前面向祂祈求,卜筊顯示「逃避」不吉,再卜筊顯示「迎戰」吉利。於是增加防守的堡壘挖深濠溝,集合民眾學習戰鬥的攻防事務。【四月,戴萬生攻打阿罩霧(今台中的霧峰)、鹿港,圍攻嘉義都不能攻下,派遣另一股攻打北港。】北港居民才剛集合練習兵事,反賊就來了,找不到旗子當前隊的領隊旗,義民軍就迎請天后命令製作的神旗出去防禦。這時,反賊不戰就退走了,我方民眾也不敢追逼,恐怕敵方有詐。後來反賊放火燒新街,民眾激於義憤,爭相趕去救援,救出受難的男丁和婦女,並且擒獲賊兵二人,詢問他們當天沒有攻戰的原因。賊兵說:「當日看見黑旗下人馬非常多,而且高大異常,懷疑是神兵,所以不敢交戰。」
居民知道神明護佑,相率前往媽祖廟叩謝,大家勇氣百倍。從此每次出戰都以黑旗為先,屢次打敗反賊,擒殺數百人;相持對抗二、三個月,北港居民傷亡不到二十人。七月,官軍來到,義民引導官軍收復新街,解除嘉義之圍,黑旗所到之處,反賊都潰敗逃散,這都是神明保佑的。……
※《雲林縣采訪冊》說明:
光緒十八年六月(1892年),臺灣通志總局在臺北成立,並要將各廳縣的通志修正。 十月二日 布政司,將修志之事通知各廳縣。時任雲林縣的李知縣及後任的程森知縣為修志總辦的訓導工作。光緒二十年,(1894年),倪贊元到任為幫辦,接任修志工作,翌年政權更換,雲林采訪冊在辦務署被發現。

啊! 好詳細的介紹!
那一天我也有在場,
親身感受到三十六尊千里眼、順風耳大將軍浩浩蕩蕩又氣勢昇天的震撼!
真是太棒了!
[版主回覆12/01/2010 22:30:55]歡迎你的到訪!
我也是第一次看到這麼多尊的將軍一起現身,場面浩蕩!